« Selon la discipline traditionnelle indienne du pranayama (contrôle du souffle), la vitalité et la santé de l’homme dépendent en grande partie d’habitudes respiratoires correctes et rythmées, qui influent sur notre énergie. »
Extrait de « Le Souffle, parole de vie » de Shri Mahesh, fondateur de la Fédération Française de Hatha-Yoga
« Si quelqu’un est installé dans la non-violence, autour de lui, l’hostilité disparaît. » Sutra II.35
Extrait des YOGA-SUTRAS de Patanjali
Vous pensez que les postures de Yoga ce sont des positions saugrenues et inconfortables du corps ?
C’est beaucoup plus simple, c’est beaucoup plus beau, c’est tant et si peu:
« La posture, c’est être fermement établi dans un espace heureux ».
Sir Yehudi Menuhin est un violoniste et chef d’orchestre américain (1916-1999), considéré comme l’un des plus grands violonistes du XXe siècle. Peu le savent, mais il fut l’élève du grand maître de yoga B.K.S. Iyengar.
Yehudi Menuhin a dit du yoga : « Réduit à son propre corps, le premier instrument, on apprend à en jouer et à en tirer une résonance et une harmonie maximales ».
Lorsque l’on pratique les postures de hatha-yoga, notre corps devient un instrument de musique et chaque mouvement une note jouée.
FOCUS SUR … JNANA MUDRA
Les mudra sont des positions symboliques du corps et des mains. Elles sont utilisées dans les danses traditionnelles indiennes comme le Bharata Natyam et aussi dans les postures de hatha-yoga. Les symboles font partie intégrante de notre monde, même si nous n’en avons pas forcément conscience. Les lettres de l’alphabet sont des symboles, les notes de musique, se saluer en se serrant la main est un symbole… Dans la tradition, le langage symbolique est un moyen de communication entre les Dieux et les Hommes. Au delà du langage, forcément limité, les symboles nous ouvrent les portes de la connaissance intuitive et élargissent notre vision du monde.
Jnana mudra est le geste de la connaissance. On l’appelle aussi le geste de l’initié. Dans la pratique du hatha-yoga, les mudra servent à « sceller » la posture. Pour installer jnana mudra : la main ouverte, paume vers le ciel, l’index s’incline vers le pouce et se place au niveau de la première phalange du pouce, les trois autres doigts restent tendus. C’est l’âme individuelle qui s’incline vers l’âme universelle.
Rien ne vaut la pratique de groupe, sous la conduite d’un professeur qualifié. Ceci étant dit, suite à la demande d’une élève qui souhaitait être conseillée pour un DVD de Yoga, voici quelques uns de mes DVD favoris, pour pratiquer à la maison :
– YOGA pour un réveil en pleine forme avec Rodney Yee – Editions GAIAM
– YOGA Initiation et progression avec Anne de Tapol et Pierre Courtejoie (viniyoga) – LCJ Editions
– Yoga Thaï Traditionnel avec Kim Ly – Editions Bodhisens
Pourquoi le Yoga nous fait-il tant de bien ? Notre esprit est sans cesse agité, on le compare parfois à un singe qui saute de branches en branches sans répit. Notre mental nous entraine parfois en arrière, dans le passé, ou en avant, dans l’avenir. C’est parfois désagréable : regrets, peurs… Mais notre corps, lui, n’existe qu’au présent. En se connectant à notre souffle, nous harmonisons corps et mental, et pouvons expérimenter le bonheur d’être complètement présent, ici et maintenant, et de vivre l’instant !
Article paru sur le site du Parisien – le 21/06/2013
Plusieurs milliers de New-Yorkais ont tranquillement envahi Times Square vendredi, pour fêter l’été en participant à des cours géants de yoga en plein air.
Ces cours gratuits, donnés sur la place la plus frénétique de Manhattan, ont commencé dès 07H30 (11H30 GMT) et devaient se poursuivre jusqu’au coucher du soleil.
Quelque 1.200 matelas de yoga avaient été distribués gratuitement pour l’occasion, et les espaces piétons de Times Square en étaient complètement couverts.
Toute la journée, des milliers de « yogis », aussi bien débutants que confirmés, majoritairement des femmes, ont consciencieusement enchaîné les postures, suivant les indications de professeurs retransmises par haut-parleur.
La plus âgée des enseignantes, vendredi matin, avait 94 ans.
Ce grand rendez-vous spectaculaire, qui fait la joie des photographes et des touristes, a lieu tous les ans le premier jour de l’été.
Ushtrâsana est la posture du chameau. Dans certains ouvrages, on peut la trouver aussi sous le nom de « roue à genoux ». C’est une posture exigeante et très agréable une fois qu’on la maitrise. Elle procure énormément d’énergie. Points de vigilance : ne pas pratiquer en cas de sciatique ! La symbolique de cette posture évoque la longue marche du chameau dans le désert, que l’on peut comparer au chemin de la vie. Malgré les obstacles et les difficultés, il nous faut toujours avancer. C’est notre lot ! L’accepter peut nous permettre de faire notre route avec sérénité.
A pratiquer avec un professeur qualifié.
André Van Lysebeth a publié 6 livres de son vivant ; voici son septième ouvrage. Ce livre est constitué d’articles publié dans la revue ‘Yoga ‘créée par l’auteur dès les années 60. En avril 1963, Van Lysebeth rencontra son maître, le grand yogi Swami Sivananda à Rishikesh qui l’incita à lancer un magazine : ‘Andrew you must start a magazine ‘. Chose qu’il fit dès le mois de juin, sans interruption, jusqu’à sa mort en janvier 2004.
Publiée durant quarante années, la revue ‘Yoga ‘couvrit un large éventail de sujets, allant de la mystique à la vie quotidienne, sans oublier la santé. Pratiquement seul rédacteur, il diffusa sans relâche ses recherches et le fruit de son expérience. La revue totalisa 15 000 pages. Huit ans après son décès, les éditions Almora sont heureuses de publier un ensemble de textes groupés autour du thème du Yoga Mental.
Ce recueil présente les ‘images mentales ‘comme moyen-clé de la méditation, comme une pierre angulaire de la pratique du yoga, utile pour mieux faire face au stress du monde. André van Lysebeth explique ici par des fondements scientifiques comment il nous est possible d’initier le cerveau et le mental à s’ouvrir et à découvrir cette source de vie inépuisable que représente la force du mental par les techniques ancestrales des yogis.
Van Lysebeth était hatha yogi dans l’âme. Il prône le yoga intégral, celui de la personne concrète, rencontrée au quotidien ; corps et esprit vécus en une entité indissociable. Le hatha yogi sait que derrière les postures il y a le souffle, derrière le souffle le prâna et le mental, et au centre, le Spectateur. Les nombreux admirateurs de Van Lysebeth retrouveront ici l’enseignant au style clair et limpide.
Il nous emmène ici dans un fabuleux voyage, celui du Yoga mental.
Article paru sur le site evene.fr le 21/05/2013
