Le Yoga d’Isabelle

Yoga et Méditation

Vidéo : les chakras pour les nuls

avril10

Et si vous participiez au 1er Festival de yoga de St Tropez ?

mars30

Du 21 au 24 juin aura lieu le 1er Festival de yoga de St Tropez :
4 jours de yoga, de musique, de partage pour débutants et initiés.

PADDLE YOGA – VINYASA – ECSTATIC DANCE – SOUND HEALING – ACRO YOGA KIRTAN – KUNDALINI YOGA – FEMININ SACRE – BOLS TIBETAINS – YIN YOGA  HEALTHY FOOD – CEREMONIE DU CACAO – GONG BATH – DANSE 5 RYTHMES

Toutes les informations sur : ://www.festival-yoga-saint-tropez.com/

Le yoga, pratique ancestrale qui a conquis le monde

mars21

Pendant cinq ans, le photographe Andy Richter s’est intéressé aux racines du yoga et à ses formes contemporaines. «J’ai commencé à pratiquer le yoga en 2004 et avec le temps, j’ai décidé d’utiliser mon médium, la photographie, pour explorer son essence. Je m’en sers pour ouvrir un dialogue sur les dimensions intérieures de la vie, quelque chose sous la surface. J’ai recours à la lumière, la forme et la composition pour évoquer ces réalités subtiles», explique-t-il. Son travail vient de faire l’objet d’un livre, Serpent in the Wilderness (Kehrer Verlag).

 «Il est important de noter que ce travail, Serpent in the Wilderness, ne donne aucunement une image complète du yoga sous toutes ses formes. Ces images représentent ma propre promenade à travers le yoga. Il s'agit d'une exploration, dans son sens le plus vrai. Certaines expériences avec des gourous, des saints et des maîtres conduisent à d'autres. L'intuition et le fait de rester ouvert sont une clé. Dans mon esprit, ce travail est une co-création. Je vise à transmettre l'expérience intérieure de ce qui se passe devant moi, en utilisant une caméra et un objectif –ce qui est un défi. Sur cette photo, un yogi accomplit des tapas [un terme sanskrit que l'on peut traduire par «ascèse» ou «austérités», ndlr]: il se sacrifie symboliquement au feu en méditant, pendant le pélerinage Kumbh Mela à Ujjain, en Inde. L'intensité de la chaleur développe l'endurance et la résistance du corps, et aide à attirer la conscience vers l'intérieur. Les sens deviennent extrêmement sensibles; tout le corps devient comme une antenne.»

«Il est important de noter que ce travail, Serpent in the Wilderness, ne donne aucunement une image complète du yoga sous toutes ses formes. Ces images représentent ma propre promenade à travers le yoga. Il s’agit d’une exploration, dans son sens le plus vrai. Certaines expériences avec des gourous, des saints et des maîtres conduisent à d’autres. L’intuition et le fait de rester ouvert sont une clé. Dans mon esprit, ce travail est une co-création. Je vise à transmettre l’expérience intérieure de ce qui se passe devant moi, en utilisant une caméra et un objectif –ce qui est un défi. Sur cette photo, un yogi accomplit des tapas [un terme sanskrit que l’on peut traduire par «ascèse» ou «austérités», ndlr]: il se sacrifie symboliquement au feu en méditant, pendant le pélerinage Kumbh Mela à Ujjain, en Inde. L’intensité de la chaleur développe l’endurance et la résistance du corps, et aide à attirer la conscience vers l’intérieur. Les sens deviennent extrêmement sensibles; tout le corps devient comme une antenne.»

 «Je travaillais comme skipper professionnel dans les montagnes du Colorado, et je suis allé en cours de yoga parce qu'un ami m'y a encouragé. Cette pratique m'a aidé à me sentir équilibré et à ralentir un peu mon rythme de vie. Avec la pratique, le yoga a commencé à m'ouvrir à mon vrai potentiel. Les idées venaient, et avec elles beaucoup de joie. Mon système nerveux était re-câblé. Au début, je prenais des cours dans la tradition Iyengar avec une merveilleuse enseignante, Brenda Flemming, à Gunnison. Tout a commencé à changer, à l'intérieur comme à l'extérieur de moi. On voit sur cette image des étudiantes allongés en position Shavasana, la «posture du cadavre», pendant le cours hebdomadaire de yoga pour adolescentes enceintes de la Thomas Riley High School de Watts, en Californie. Le programme est dirigé par Krishna Kaur; son organisation, Yoga for Youth, apporte le yoga et la méditation dans les écoles et les centres de détention pour jeunes.»

«Je travaillais comme skipper professionnel dans les montagnes du Colorado, et je suis allé en cours de yoga parce qu’un ami m’y a encouragé. Cette pratique m’a aidé à me sentir équilibré et à ralentir un peu mon rythme de vie. Avec la pratique, le yoga a commencé à m’ouvrir à mon vrai potentiel. Les idées venaient, et avec elles beaucoup de joie. Mon système nerveux était re-câblé. Au début, je prenais des cours dans la tradition Iyengar avec une merveilleuse enseignante, Brenda Flemming, à Gunnison. Tout a commencé à changer, à l’intérieur comme à l’extérieur de moi. On voit sur cette image des étudiantes allongés en position Shavasana, la «posture du cadavre», pendant le cours hebdomadaire de yoga pour adolescentes enceintes de la Thomas Riley High School de Watts, en Californie. Le programme est dirigé par Krishna Kaur; son organisation, Yoga for Youth, apporte le yoga et la méditation dans les écoles et les centres de détention pour jeunes.»

 «J’ai travaillé dans des endroits historiquement pertinents pour comprendre le passé du yoga, ainsi que dans d'autres qui incarnent son présent vivant. Le yoga est une réalité et ses adeptes du monde entier forment une communauté, qui se développe. Quand j'ai commencé mon travail en 2012, il y avait un peu plus de vingt millions de personnes aux États-Unis qui le pratiquaient; à la fin de mon travail, ce nombre s'élevait à trente-six millions. Ici, un jeune passionné bénit les pèlerins le long de la route du parikrama, où Krishna aurait passé une grande partie de sa jeunesse. Selon le 10e chant de Srimad Bhagavatam [un texte religieux sanskrit, ndlr], après que Krishna a protégé les habitants de Vraj (Vrindavan) de la colère du roi des dieux Indra, il leur a conseillé d'adorer la colline sacrée à travers les rituels de puja et de parikrama.»

«J’ai travaillé dans des endroits historiquement pertinents pour comprendre le passé du yoga, ainsi que dans d’autres qui incarnent son présent vivant. Le yoga est une réalité et ses adeptes du monde entier forment une communauté, qui se développe. Quand j’ai commencé mon travail en 2012, il y avait un peu plus de vingt millions de personnes aux États-Unis qui le pratiquaient; à la fin de mon travail, ce nombre s’élevait à trente-six millions. Ici, un jeune passionné bénit les pèlerins le long de la route du parikrama, où Krishnaaurait passé une grande partie de sa jeunesse. Selon le 10e chant de Srimad Bhagavatam [un texte religieux sanskrit, ndlr], après que Krishna a protégé les habitants de Vraj (Vrindavan) de la colère du roi des dieux Indra, il leur a conseillé d’adorer la colline sacrée à travers les rituels de puja et de parikrama

«Un yogi est allongé en shavasana au Yogi Yoga de Pékin. Le peuple chinois s'est engagé dans des pratiques corporelles pendant des siècles, mais l'État a été lent à adopter le yoga comme méthode de réalisation personnelle et de libération, se méfiant des activités qui pourraient miner l'ordre collectif. Aujourd'hui, la position officielle semble changer. Mohan Bhandari, le fondateur de Yogi Yoga, la chaîne de studios la plus populaire de Chine, a déclaré que la pratique du yoga y augmente de 20% par an.»

«Un yogi est allongé en shavasana au Yogi Yoga de Pékin. Le peuple chinois s’est engagé dans des pratiques corporelles pendant des siècles, mais l’État a été lent à adopter le yoga comme méthode de réalisation personnelle et de libération, se méfiant des activités qui pourraient miner l’ordre collectif. Aujourd’hui, la position officielle semble changer. Mohan Bhandari, le fondateur de Yogi Yoga, la chaîne de studios la plus populaire de Chine, a déclaré que la pratique du yoga y augmente de 20% par an.»

 «J'ai passé beaucoup de temps à photographier en Inde, lors de trois voyages différents, puisque c'est là que le yoga a émergé. J'ai aussi travaillé en Chine, au Mexique et partout aux États-Unis. Alors que la forme et le contexte du yoga peuvent varier –des sikhs portant le turban de la tradition kundalini aux chanteurs bhakti yoga du Mouvement pour la Conscience de Krishna, en passant par les yogis urbains vêtus de spandex qui transpirent dans le studio, toutes les pratiques mènent à une plus grande conscience, à un esprit apaisé, à un corps sain et à un cœur compatissant. Sur cette photo, on voit un sadhu pratiquer le Plavini Pranayama en flottant sur la rivière Shipra pendant le pélerinage Kumbh Mela à Ujjain, en Inde. Dans cet exercice de respiration, le sang circule rapidement dans le corps, éliminant les impuretés et les toxines accumulées. On dit que les yogis qui maîtrisent ce pranayama peuvent rester en vie pendant des jours sans nourriture.»

«J’ai passé beaucoup de temps à photographier en Inde, lors de trois voyages différents, puisque c’est là que le yoga a émergé. J’ai aussi travaillé en Chine, au Mexique et partout aux États-Unis. Alors que la forme et le contexte du yoga peuvent varier –des sikhs portant le turban de la tradition kundalini aux chanteurs bhakti yoga du Mouvement pour la Conscience de Krishna, en passant par les yogis urbains vêtus de spandex qui transpirent dans le studio, toutes les pratiques mènent à une plus grande conscience, à un esprit apaisé, à un corps sain et à un cœur compatissant. Sur cette photo, on voit un sadhu pratiquer le Plavini Pranayama en flottant sur la rivière Shipra pendant le pélerinage Kumbh Mela à Ujjain, en Inde. Dans cet exercice de respiration, le sang circule rapidement dans le corps, éliminant les impuretés et les toxines accumulées. On dit que les yogis qui maîtrisent ce pranayama peuvent rester en vie pendant des jours sans nourriture.»

 

 «Les pratiques des anciens sont les mêmes que celles d’aujourd'hui. Il y a un fil continu entre les pratiques indiennes ancestrales faites par les yogis dans les forêts et celles faites dans les temps modernes. L'aspect intérieur est le même –peu importe si c'est un homme vivant dans une grotte de l'Himalaya ou un avocat qui se rend à un cours juste à côté de son travail à Pékin ou à New York. Le souffle nous relie, notre humanité nous relie au passé, au présent. Ici, des milliers de yogis pratiquent l'asana pendant un cours matinal à l'amphithéâtre Red Rocks près de Morrison, dans le Colorado. Environ 3.000 personnes ont assisté à l'événement “Yoga on the Rocks”.»

«Les pratiques des anciens sont les mêmes que celles d’aujourd’hui. Il y a un fil continu entre les pratiques indiennes ancestrales faites par les yogis dans les forêts et celles faites dans les temps modernes. L’aspect intérieur est le même –peu importe si c’est un homme vivant dans une grotte de l’Himalaya ou un avocat qui se rend à un cours juste à côté de son travail à Pékin ou à New York. Le souffle nous relie, notre humanité nous relie au passé, au présent. Ici, des milliers de yogis pratiquent l’asana pendant un cours matinal à l’amphithéâtre Red Rocks près de Morrison, dans le Colorado. Environ 3.000 personnes ont assisté à l’événement “Yoga on the Rocks”.»

«Il existe des méthodes traditionnelles en Inde où vous vivez dans un ashram, faites vœu de célibat et vivez une vie de service austère, mais ce n'est qu'une façon de pratiquer le yoga. Pour beaucoup en Occident, il est plus réaliste et pratique d’avoir un travail, une famille et d'avoir des outils pour naviguer dans la vie avec grâce et aisance. Cela ne veut pas dire sans difficultés, mais le yoga améliore nos capacités et nous donne des moyens pour traverser la vie avec intégrité. Sur cette image, les yogis du Nouveau-Mexique se promènent en aveugle dans le paysage aride, après deux jours et demi de yoga tantrique blanc. Les yeux fermés, le groupe est dirigé par un leader qui dit “Wahe Guru”; ceux qui suivent répondent avec la même formule –expression de la crainte extatique du divin, partageant à voix haute l'expérience du passage des ténèbres à la lumière, de l'ignorance à vraie compréhension.»

«Il existe des méthodes traditionnelles en Inde où vous vivez dans un ashram, faites vœu de célibat et vivez une vie de service austère, mais ce n’est qu’une façon de pratiquer le yoga. Pour beaucoup en Occident, il est plus réaliste et pratique d’avoir un travail, une famille et d’avoir des outils pour naviguer dans la vie avec grâce et aisance. Cela ne veut pas dire sans difficultés, mais le yoga améliore nos capacités et nous donne des moyens pour traverser la vie avec intégrité. Sur cette image, les yogis du Nouveau-Mexique se promènent en aveugle dans le paysage aride, après deux jours et demi de yoga tantrique blanc. Les yeux fermés, le groupe est dirigé par un leader qui dit “Wahe Guru”; ceux qui suivent répondent avec la même formule –expression de la crainte extatique du divin, partageant à voix haute l’expérience du passage des ténèbres à la lumière, de l’ignorance à vraie compréhension.»

«Swami Yogananda, 104 ans, en position Supta Padangusthasana pendant le Festival international de yoga à l'ashram de Parmarth Niketan à Rishikesh, au nord de l'Inde. Il affirmait que le secret de la longévité est le jeûne. Yogananda est décédé en janvier 2015.»

«Swami Yogananda, 104 ans, en position Supta Padangusthasana pendant le Festival international de yoga à l’ashram de Parmarth Niketan à Rishikesh, au nord de l’Inde. Il affirmait que le secret de la longévité est le jeûne. Yogananda est décédé en janvier 2015.»

«Instant de méditation sur la rivière Yamuna à Keshi Ghat, dans la ville de Vrindavan. On pense que Krishna s'est baigné ici après avoir tué le démon Keshi, qui symbolise la fierté dans ses pratiques dévotionnelles, la vanité et l'ego. Les bhakti yogis limitent de tels penchants en chantant et en en vivant humblement.»

«Instant de méditation sur la rivière Yamuna à Keshi Ghat, dans la ville de Vrindavan. On pense que Krishna s’est baigné ici après avoir tué le démon Keshi, qui symbolise la fierté dans ses pratiques dévotionnelles, la vanité et l’ego. Les bhakti yogis limitent de tels penchants en chantant et en en vivant humblement.»

«Bhandari Baba, un yogi silencieux depuis plus de dix ans, médite dans sa grotte des contreforts de Rishikesh, en Inde. Bhandari mange des plantes qu'il trouve dans la forêt ou des aliments que les visiteurs lui apportent. Il communique principalement par des gestes de la main. Pendant des millénaires, les sages et les saints sont venus dans la région pour la méditation et la réalisation de soi. L'observation du silence, ou «mauna», permet à l'esprit de s'installer et la conscience de se tourner vers l'intérieur.»

«Bhandari Baba, un yogi silencieux depuis plus de dix ans, médite dans sa grotte des contreforts de Rishikesh, en Inde. Bhandari mange des plantes qu’il trouve dans la forêt ou des aliments que les visiteurs lui apportent. Il communique principalement par des gestes de la main. Pendant des millénaires, les sages et les saints sont venus dans la région pour la méditation et la réalisation de soi. L’observation du silence, ou «mauna», permet à l’esprit de s’installer et la conscience de se tourner vers l’intérieur.»

Article paru dans Slate.fr – Fanny Arlantis – Photos Andy Richter

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Au secours, le yoga est à la mode !

septembre15

Yoga-bière, yoga chèvre… On ne compte plus les déclinaisons toujours plus farfelues de la discipline millénaire.

Si tu ne t’es pas inscrit au yoga fin août, t’as raté ta vie. Des années après les premiers apôtres californiens, ­l’engouement que suscite cette pratique semble ne jamais vouloir se tarir. Cours d’essai, séances gratuites, parfois dans des lieux insolites… Le yoga compte quelque 2 millions d’adeptes en France, 36 millions aux Etats-Unis, et en attire toujours plus. Les photos et vidéos d’apprentis yogis sur fond de coucher de ­soleil tapissent (qui a dit « polluent » ?) chaque été les ­réseaux sociaux, affichant des positions dignes des plus grands ­contorsionnistes. Dans son édition du 11 août, Elle décrit « le boom de l’ego trip », le raz-de-marée des séjours yoga-déconnexion.

yoga nice

Depuis deux ans, il existe même une Journée mondiale du yoga, le 21 juin. Décrété par les Nations unies à l’initiative du premier ministre indien, Narendra Modi, le rendez-vous a connu un succès immédiat. Sauf que cette journée, souvent sponsorisée par des marques de vêtements et dont le but semble être de battre des records de postures façon Guinness Book, est en contradiction avec l’essence même du yoga, comme le déplorent les professionnels. Les enseignants regardent d’un œil consterné les innombrables déclinaisons de leur discipline, parfois absurdes, qui fleurissent dans les salles de sport hype.

Il faut dire que les marchands de concepts yogis font preuve d’une inépuisable inventivité. Citons le yoga-tequila ou sa déclinaison modérée, le yoga-bière. Mais aussi, dernière mode aux Etats-Unis, le goat yoga, ou comment enchaîner les postures entouré de… chèvres – voire avec la bête sur le dos, ce que décrivait récemment une dépêche de l’AFP. Ou encore l’alien yoga, présenté dans le quotidien britannique The Times le 15 août, qui consiste à aspirer le ventre pour ne laisser paraître qu’une bosse, façon Ridley Scott. Le 18 août, Grazia annonçait le « HIIT yoga » comme le must de la rentrée, soit l’invention d’un club parisien mêlant des exercices cardio et des postures de yoga. On pourrait continuer la liste.

Or, « le yoga n’est pas une thérapie ni une gymnastique, c’est une philosophie porteuse du sens de la vie qui permet, dans un monde en total boulever­sement, d’aller à l’essentiel », souligne Isabelle ­Morin-Larbey, présidente de la Fédération nationale des enseignants de yoga (FNEY) qui a fêté ses 50 ans cette année.

L’origine du yoga, mot issu du sanscrit qui signifie « relier, unir, joindre », implique la personne tout entière en réunifiant le corps, l’esprit et le cœur. Née il y a des milliers d’années en Inde, cette discipline désigne « l’arrêt des fluctuations du mental ». En pratique, les postures du yoga (asanas) et les exercices de respiration (pranayamas) permettent de fortifier les points d’appui physiques et respiratoires et de retrouver un axe, avec aisance et fermeté, sans aucun jugement.

« Aujourd’hui, le bien-être représente tout un marché, constate la psychanalyste Christiane Berthelet Lorelle, auteure de plusieurs ouvrages sur le sujet. Il nous faut donc transmettre et transmettre encore, nous référeraux textes anciens, continuer d’œuvrer pour que chaque personne ait la possibilité de discerner ce qu’est une pratique authentique, ancrée dans son éthique, d’une autre, vouée à la performance gymnique ou à l’esthétisation. » Aux antipodes d’une discipline express fondée sur la culture du résultat. « Patience, lenteur, persévérance, humilité sont les qualités développées sur le ­tapis », résume ­Isabelle Morin-Larbey.

Des bienfaits prouvés

« Ramener le yoga à une technique, c’est réducteur. Il ne suffit pas d’apprendre les postures. Ce n’est pas une démonstration, c’est même ­l’inverse. Le yoga s’apparente plus à une approche holistique, c’est une discipline corporelle, philosophique et spirituelle, qui propose de lâcher prise », explique Christophe Pasteur, ostéopathe, qui enseigne l’anatomie à l’Ecole française de yoga de Paris, qui dépend de la FNEY.

« On en fait une solution miracle pour tout, pour maigrir, alors que le yoga, c’est justement sedétacher des apparences. » Patrick Delhumeau, directeur de l’Ecole française de yoga de l’Ouest

« On en fait aujourd’hui une solution miracle pour tout, pour maigrir, alors que le yoga, c’est justement se détacher des apparences », souligne Patrick Delhumeau, directeur de l’Ecole française de yoga de l’Ouest. Ses bienfaits sur la santé sont prouvés par de nombreuses études scientifiques, que ce soit pour traiter la dépression, apaiser le stress, améliorer la digestion, la santé cardiaque… « Ça fait partie des effets secondaires désirables du yoga », décrit joliment M. Delhumeau. Les études le confirmant se multiplient ; on en compte des milliers. La pratique est de plus en plus proposée dans les établissements de soins.

Symptôme de l’époque, beaucoup y voient également une aide face au morcellement du temps, à la course effrénée permanente, au toujours plus, au « tout, tout de suite ». Le yoga permet de s’autoriser à prendre du temps pour soi.

Pour l’instituteur et scénariste Gilles Vernet, c’est « une discipline qui redonne souffle et souplesse à notre existence ». « Il est bon de se créer des pauses volontaires dans un monde qui ne nous les offre plus », dit l’auteur du documentaire et livre Tout s’accélère. « Prendre son temps donne de l’espace, voilà la leçon de cette pratique ancestrale », souligne la psychanalyste Christiane Berthelet Lorelle.

Le yoga peut aussi être « un refuge pour ­reprendre pied », comme pour Marie, qui a connu des ruptures affectives et professionnelles. Elle y a trouvé « un moyen de souffler et de reprendre confiance», sans jamais fuir. « Le yoga permet de se détacher de certains comportements, notamment consuméristes, insiste Mme Morin-Larbey. Et de se désencombrer, d’aller vers l’essentiel. » Inutile de s’encombrer d’une chèvre, même si elle est souple.

Les origines du Yoga

juin12

Les origines du Yoga

Le mot « Yoga » vient d’une très ancienne racine sanskrite, « jug » qui signifie relier, joindre, unir, mettre ensemble, notamment le corps, le cœur et l’esprit. Tout le travail tend à unifier l’être humain en le mettant en relation avec son intériorité.

yoganice yoga nice

L’Inde est la terre d’origine du yoga : son histoire est étroitement liée à celle de la civilisation indienne. C’est une discipline élaborée depuis la plus lointaine antiquité pour aider les êtres humains à traverser la souffrance, et trouver l’unité et la joie dans leur corps et leur âme. Le yoga fait partie de l’un des six systèmes philosophiques majeurs de l’Inde. C’est un darsana, terme qui veut dire porter un regard sur le monde.

Les premiers textes qui l’abordent sont les Upanishads, conçus dans des écoles de sagesse qui se sont développées à partir du VII° siècle avant Jésus-Christ. Dans ces textes, les sages font part d’expériences d’immobilité méditative ou de l’attention portée au mouvement du souffle. C’est une conception très « mystique » des rapports entre le corps et l’esprit qui se développe.

Le yoga apparaît ensuite dans toutes les littératures spirituelles de l’Inde, où il désigne toujours des formes de discipline qui unissent le corps et l’esprit, l’homme et l’univers, l’humain et le divin… tout ce qui peut être « joint » pour procurer un état de bonheur, de plénitude ou de libération, rendant complémentaire ce qui peut sembler être opposé (le jour et la nuit, la lune et le soleil etc …)

Aux alentours de notre ère (IIème siècle avant et IIème siècle après J.-C.), une synthèse philosophique donne au yoga sa structure classique, au travers d’un ouvrage qui fait référence : les Yoga Sûtras, attribués à Patanjali.

Le yoga s’est diversifié selon les contextes dans lesquels il est pratiqué. On peut distinguer cinq grandes « voies ». Tout d’abord, il accompagne l’être humain dans sa vie quotidienne, en l’aidant à poser les principes de l’ « acte juste », ou « désintéressé » : c’est le karma-yoga, ou « yoga de l’action ». On le rencontre aussi associé à des courants religieux et spirituels, à l’intérieur de l’hindouisme ou du bouddhisme, où il permet de se rapprocher de la divinité : c’est le bhakti-yoga ou « yoga de la dévotion ». Il affine l’intelligence la plus subtile, celle des réalités considérées comme au-delà du naturel, et est alors appelé jnâna-yoga, ou « yoga de la connaissance ». Des recherches spécifiques concernant le corps, le souffle, les énergies,  ont été développés et nous ont donné la forme du yoga la plus connue et pratiquée en occident, le hatha-yoga. La cinquième voie regroupe les quatres précédents, c’est le raja-yoga, la voie royale où toute les possibilités de l’être humain sont réunies et explorées.

Aujourd’hui, les nombreuses traditions de yoga, qui n’ont cessé d’évoluer au fil des générations, continuent d’être très vivantes en Inde. Certains enseignants sont de véritables maîtres spirituels, d’autres sont simplement des professeurs de yoga, sans autre ambition que de proposer une hygiène psycho-corporelle adaptée à la vie actuelle. Souvent moins pratiqué qu’on ne le pense par les indiens, le yoga se développe de plus en plus, parfois comme une gymnastique qui a toujours fait partie de leur culture, à l’école notamment, ou bien comme une activité préventive à toute forme de maladie. Mais il faut souligner qu’ils sont nombreux à le faire dans une perspective spirituelle, pour se  » libérer  » des conditionnements de l’existence.

Source : Le Monde du Yoga

http://lemondeduyoga.org/

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Les bienfaits du yoga sur votre corps: comment cette discipline le transforme dès le premier jour

décembre18

La pratique du yoga en Occident est devenue une symbole de paix intérieure, de sérénité et de bien-être. Depuis le jeudi 1er décembre, le yoga a même été inscrit au patrimoine immatériel de l’humanité. Plus de 20 millions d’Américains s’y sont mis, en France, il y aurait plus de 3 millions d’adeptes.

Cette activité est souvent citée en exemple pour sa propension à réduire le stress et améliorer le bien-être général. La recherche scientifique sur les bienfaits du yoga en est encore à ses débuts mais voici résumés en une infographie, les effets potentiels de cette discipline sur le corps et l’esprit.

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Après le cours

Les fonctions cérébrales améliorées

20 minutes seulement de yoga hatha – une ancienne forme de cette discipline qui est centrée sur les postures physiques peut améliorer les fonctions cognitives, améliorer la concentration et la mémoire. Selon une étude de l’Université de l’Illinois, des participants ont bien mieux réussi des tests intellectuels après un cours de yoga en comparaison avec les mêmes tests réalisés après 20 minutes d’exercices d’aérobic.

 Des niveaux de stress plus bas

Le pouvoir du yoga sur le stress pourrait venir de sa capacité à atténuer l’activité des protéines connues pour jouer un rôle dans l’inflammation, selon une étude publiée en 2014 par des chercheurs de l’Université de Californie.

 Expression des gènes altérée

Selon une étude norvégienne, le yoga pourrait modifier la façon dont les gènes s’expriment dans les cellules immunitaires.

Améliorer la souplesse

Selon une étude de l’Université du Colorado, le yoga bikram – une forme de yoga qui consiste en un enchaînement de 26 postures pendant 90 minutes dans une salle chauffée – est liée à une plus grande souplesse des épaules, du bas du dos et du haut des cuisses.

Après quelques mois

Baisse de la tension artérielle

Les personnes souffrant d’hypertension peuvent voir leur condition s’améliorer grâce au yoga selon étude de l’Université de Pennsylvanie.

Capacité pulmonaire améliorée

Selon une étude publiée en 2000 par l’Université de Ball, la pratique du yoga hatha pendant 15 semaines pouvait significativement améliorer leur capacité pulmonaire (la quantité maximum d’air expiré après une grande inspiration).

Vie sexuelle améliorée

Une étude publiée par l’Université d’Harvard dans le Journal of Sexual Medicine a montré que pratiquer le yoga peut améliorer l’excitation, le désir, l’orgasme chez les femmes. Le yoga permet aussi aux femmes d’améliorer leur vie sexuelle en améliorant la connaissance de leur corps selon une étude publiée dans le Journal of Sex and Marital Therapy.

Réduction des douleurs chroniques du cou

Une étude allemande publiée dans le Journal of Pain a montré qu’une pratique de quatre semaines de yoga Iyengar est efficace pour réduire l’intensité de la douleur chez les adultes qui souffraient de douleurs chroniques au cou.

Soulagement de l’anxiété

Une étude de l’Université de Boston publiée en 2010 a montré que 12 semaines de yoga pouvaient aider à réduire l’anxiété et à augmenter les niveaux de gamma-aminobutyric (GABA) dans le cerveau. Des niveaux trop bas de GABA sont liés à la dépression et aux troubles de l’anxiété.

Soulagement des douleurs chroniques du dos

Les chercheurs de l’Université West Virginia ont montré que le yoga Iyengar était plus efficace pour réduire la douleur et améliorer l’humeur que les traitements standards pour les douleurs chroniques du dos.

Diminution du taux de sucre dans le sang chez les diabétiques

Le yoga, en plus d’un traitement adéquate, peut permettre de faire diminuer le taux de sucre dans le sang selon une étude de l’association Diabetes Care publiée en 2011. Selon Reuters, trois mois de yoga et un traitement peuvent contribuer à au moins stabiliser le taux de sucre dans le sang.

Équilibre amélioré

Pour les femmes de plus de 65 ans, la pratique du yoga iyengar permet d’avoir un meilleur équilibre selon une étude publiée en 2008 par l’Université de Temple.

Après des années

Des os plus solides

Une étude pilote menée en 2009 par le docteur Loren Fishman a montré que pratiquer le yoga pouvait améliorer la solidité des os des adultes. « Nous avons fait un scanner de la densité des os, ensuite nous avons demandé à la moitié des participants de se mettre au yoga pendant deux ans. Finalement, nous avons fait un nouveau scanner », explique Loren Fishman à nos confrères américains du Huffington Post. « Et non seulement ces personnes n’avaient pas vu leur densité osseuse diminuer, mais elle avait même augmenté, contrairement à l’autre groupe. »

Un poids de forme

Des chercheurs du centre anti cancer de Seattle ont trouvé un lien entre la pratique du yoga et une perte de poids – ou au moins un poids à l’équilibre parmi les 15.000 adultes qui participaient à l’étude.

Un risque moindre de développer un risque cardiaque

Le yoga en parallèle d’un mode de vie sain pourrait faire baisser les facteurs de risques cardiovasculaires comme la pression artérielle et le cholestérol selon une publication de Harvard.

Source : Huffington Post

 

Musique de yoga et de méditation par l’artiste Moby

décembre14

On connaît Moby l’artiste électro, on connaît moins Moby l’adepte de yoga et de méditation, fervent défenseur de la cause animale et vegan convaincu. A l’heure où le temps s’accélère, où le monde clignote 24 heures sur 24, Moby prend le contrepied. Le musicien américain a publié en 2015 un album de quatre heures, « Long Ambients1 : Calm. Sleep. », un monument de lenteur. Destiné à la relaxation et à la méditation, ce disque est téléchargeable gracieusement sur les principales plateformes de streaming.

Corse : création d’une antenne de la Fédération Française de Hatha-Yoga

octobre15

Grâce à l’impulsion et au dynamisme de plusieurs professeurs de yoga de l’extrême-sud affiliés à la fédération française de hatha yoga, une antenne régionale a enfin pu voir le jour en Corse.

Elle sera notamment en charge d’organiser des sessions de formation de professeurs de yoga et de répondre ainsi à une demande sur le territoire insulaire.

Un premier séminaire se tiendra ce week-end, les 15 et 16 octobre à Figari. Au programme une approche théorique sur les origines du yoga et l’éthique d’une séance de yoga mais également de la pratique posturale dédiée pour cette session plus spécifiquement au périnée et au bassin.

Renseignements auprès de la FFHY Corse: Maria Brocardo: 06.01.74.72.93, Sylvie Sergent: 06.19.53.01.45 ou Claudine Oehler : 06.18.33.28.32.

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Première journée internationale du Yoga

juin21
Aujourd’hui 21 juin 2015 : première journée internationale du Yoga. Extrait de l’Assemblée générale des Nations Unies décembre 2014 :
 » Notant qu’il importe que les individus et les populations fassent des choix plus sains et adoptent un mode de vie permettant de rester en bonne santé,
Soulignant le fait que la santé mondiale constitue également un objectif de développement à long terme, qui nécessite une coopération internationale plus étroite fondée sur l’échange de pratiques optimales visant à encourager les individus à adopter de meilleurs modes de vie excluant toute espèce d’excès,
Reconnaissant que le yoga offre une approche globale de la santé et du bien-être,
Reconnaissant également qu’une plus large diffusion d’informations sur les bienfaits du yoga serait bénéfique pour la santé de la population mondiale,
1. Décide de proclamer le 21 juin Journée internationale du yoga;
2. Invite tous les États Membres et les États observateurs, les organismes des Nations Unies et les autres organisations internationales et régionales ainsi que la société civile, y compris les organisations non gouvernementales et les particuliers, à célébrer la Journée internationale comme il se doit et conformément aux priorités nationales, afin de sensibiliser le public aux bienfaits de cette activité;
3. Souligne que toutes les activités qui pourraient découler de l ’application de la présente résolution devraient être financées au moyen de contributions volontaires;
4. Prie le Secrétaire général de porter la présente résolution à l ’attention de tous les États Membres et les États observateurs et de tous les organismes des Nations Unies. »
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Diriger son esprit

juin18

« Le yoga est la capacité de diriger son esprit exclusivement sur un objet, une question ou un autre élément et de s’y maintenir sans se laisser distraire. » Yoga-Sutra

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