Le Yoga d'Isabelle

« L’histoire du Yoga : les origines du yoga se perdent dans la nuit des temps. Le yoga est considéré comme une science divine de la vie, révélée aux sages illuminés, dans leur méditation. La trace archéologique la plus ancienne du yoga est fournie par de nombreux sceaux en pierre montrant des silhouettes en posture yogique, datant de 3000 ans avant J.C., qui ont été retrouvées lors de fouilles dans la vallée de l’Indus. Les premiers textes qui font référence au yoga sont les anciennes écritures sacrées : les Védas (environ 2500 ans avant J.C.), mais ce sont les Upanishads (la dernière partie des Védas), qui fournissent la base de l’enseignement du yoga et de la philosophie Vedanta. Le fondement du Vedanta est l’idée d’une réalité ou conscience unique et absolue, nommée Brahman, qui est à la base de tout l’univers. » D’après « Le yoga, guide complet et progressif », éditions Robert Laffont.

« A la question « à quoi sert le yoga? » Krishnamurti, pédagogue et sage de l’Inde moderne, répondait simplement : « A nous rendre plus sensibles ». Selon lui, la pratique du yoga n’a pas pour but la performance physique, ni même le bien-être moral, mais vise avant tout à développer et à affiner notre sensibilité. Il s’agit de porter une attention nouvelle à soi-même, aux autres et au monde. Pas de yoga sans attention ! C’est précisément cette qualité de la conscience qui va modifier le rapport que nous entretenons avec notre propre corps et nous apprendre à mieux l’aimer. L’exercice des postures nous invite à retourner l’attention à l’intérieur et à quitter le règne des apparences qui domine le corps aujourd’hui. Sur le tapis, ce n’est plus son image extérieure qui compte, mais l’expérience vécue de sa profondeur intime. Au sein même du corps, nous pouvons alors trouver une source intérieure de calme et de confiance. Et goûter, peut-être, la saveur si douce d’un amour inconditionnel ». Philippe Filliot, professeur de Yoga, auteur de « Le yoga comme art de soi », aux Editions Acte Sud.